Смысл Истории
|
|
Автор: marina
|
Опубликована: 25.10.2011
Просмотров: 157
Комментарий: 12
Оценка:  (0)
|
|
со времени появления первого человека до наших дней жизнь людей существенно изменилась. но есть ли прогресс в развитии? куда мы движемся? что нас ожидает завтра?
и еще один вопрос прибавлю: конечна ли история? |
|
|
 andrej |
|
|
Супер пользователь
|
 18.11.2011 02:27 # |
Политически конца истории невозможно достичь, так как при отходе от единого духа всегда будут видны только части целого. Если же идентифицировать себя с частью, то возникает ощущение политических противоречий, игры и заполненность времени историей. При возвращении к Единому Духу и Разуму, которые в Христе, части соединяются в Целое, а за Целым виден смысл. Смысл же первичен по отношению ко времени, то есть чтобы раскрыть смысл, нужно время.
Либеральная демократия не является "концом истории". В истории существовало множество либеральных и демократических обществ (Древняя Греция, Рим), но пока общество не достигло духовной стадии развития, любая либеральность становится вседозволенностью и безнаказанностью, а демократия превращается в "клановость", отстаивающую интересы эго (нашего бездуховного "я").
Мы зависим от науки в той степени, в какой не знаем и не понимаем её. Учёный человек делает науку, то есть является её творцом.
Христос олицетворяет собой Единый Дух и Разум Божий. Никому ещё не удалось ступить выше Христа. А в самой природе человека мало что изменилось со времени прихода Иисуса. Если не верите, то попробуйте провести над собой научный экперимент. Что вам нужно для того, чтобы сказать: "Я и Отец - одно", ходить по воде, превращать воду в вино, накормить 7000 человек пятью хлебами и тремя рыбами, исцелять больных Духом Святым, воскрешать мёртвых, и самой воскреснуть когда весь мир в зависти и неверии задумает убить вас? |
|
Ответить
|
|
Ответить:
|
|
| marina |
|
|
Супер пользователь
|
| 13.11.2011 15:25 # |
Ашот Мартиросян, упс, я атеистка)
на счет науки, я тоже раньше так думала, а теперь немного срадаю сомнениями. наверное надо признать, что наука достила той ступени, на которой ее уже нельзя считать чем-то зависимым и нейтральным. к сожалению это мы уже зависимы от нее.
опять таки, я немного туманно представляю, что вы понимаете под тем, что после Христа в духовной сфере ничего не изменилось. уточните, плз.
мне эта точка зрения абсолютно не импонирует. |
|
Ответить
|
|
Ответить:
|
|
| marina |
|
|
Супер пользователь
|
| 11.11.2011 15:28 # |
| о,Гегель, безусловно, это интересно. но куда интеерсней рассматривать его "конец истории" с т.з. политической,а она в свою очередь гласит, что история завершиться тогда, когда человек достигнет наивысшых уровней свободы и разума, когда установится то, что он назвал "свободным обществом" и то, что мы сегодня называет либеральной демократией. да и вообще, он ведь утверждал, что история закончилась в 1806 г. после битвы по Йенной. просто возникает мысль, интересно, неужели либеральная демократия это и правда конец истории, неужели ничего лучше не может быть? |
|
Ответить
|
|
Ответить:
|
|
| andrej |
|
|
Супер пользователь
|
| 01.11.2011 07:16 # |
Гегель в своих работах пишет о "конце истории". Для него "конец истории" связан со стадией самопознания Духа, когда любое развитие исходит из самого Духа, и раскрывает самодетерминацию исторически.
В христианстве "конец истории" связан с реализацией "Сознания Христа", когда вечность существования раскрывается через время. Осознание этого факта можно рассматривать исторически, а приобретение такого сознания называть "концом истории". Бог раскрывается постоянно и непрерывно. Одним из аспектов Его существования является вечность во времени. Вечность может быть осознана и раскрыта только через время, а время заполнено историей.
Осознание истории как манифестациии времени, осознанние времени как проявления вечности, и осознание вечности как проявление Бога связаны с "Сознанием Христа" в любом индивидууме.
Такое самосознание приводит к "концу истории", к реализации смысла, находящегося за историей, к выражению через этот смысл самого Бога, и вечности такого выражения. |
|
Ответить
|
|
Ответить:
|
|
|
Архив материалов